Часовня Страждущего Спасителя
при Тюремном замке
Часовня Страждущего Спасителя при Тюремном замке
Великая Страстная пятница считается самым скорбным днем церковного года. Православная Церковь вспоминает страдания Христовы. В этот день Господь наш Иисус Христос был распят и умер на Кресте, искупая людские грехи.
Икона Господа «Плоды Страданий Христовых (Процветшее Древо Христа)
В Евангелии от Иоанна сказано: "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную".
Рассказ о дне страданий Спасителя присутствует у каждого из четырех евангелистов (Мф 26. 20-27. 66; Мк 14. 17-15. 47; Лк 22. 14-23. 56; Ин 13. 1-19. 42), согласно которым все, что произошло в Великую Пятницу являлось важнейшей частью Божественного плана человеческого спасения.
Приговоренный судом Синедриона к смерти, в этот день Господь был доставлен к римскому прокуратору Понтию Пилату. Тот не нашел никакого преступления в Его делах, но несмотря на свое желание отпустить Христа и после нескольких неудачных попыток сделать это,
Пилат под давлением иудейских первосвященников и толпы предал Его на Распятие, предварительно омыв руки, тем самым возлагая всю ответственность за совершающееся на еврейский народ, кричавший, что "кровь Его на нас и на детях наших" (Мф 27. 25).
Страждущий Иисус Христос
После бичевания и поругания в претории Господь Иисус Христос был выведен за пределы Иерусалима и распят римскими солдатами, разделившими между собой Его ризы, на Голгофе. Претерпев несколько часов крестных страданий, свидетелями которых было множество народа,
Господь Иисус Христос умер на Кресте, "и завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли" (Мф 27. 51-52).
Двое из Его тайных учеников Иосиф Аримафейский и Никодим сняли Тело Иисуса с Креста, обвили его плащаницей и вместе с женами-мироносицами погребли тело Христа "во гробе" – небольшой пещере неподалеку от Голгофы, закрыв ее большим камнем.
В Великую пятницу, когда умер на кресте Спаситель,
Божественная Литургия не совершается, но на службе Часов, в пятницу утром, снова прочитываются Евангелия о Его Страстях. Вечерня Великой пятницы – Вынос Плащаницы – посвящена погребению Спасителя и совершается обычно в середине дня.
Перед началом выноса Плащаницы в середине Церкви устанавливается возвышение – "гроб", украшенный цветами, а на престол помещается Плащаница – большой плат, на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя.
Плащаница находится в центре храма до начала воскресного пасхального богослужения. В день Пасхи она вновь возвращается на Престол алтаря. Песнопения Вечерни посвящены страданиям и смерти Христовым.
В Страстную Пятницу православные христиане соблюдают строгий пост, не вкушая ничего до выноса Плащаницы, и стараются прийти в церковь – на самое печальное и проникновенное богослужение года.
До 1804 г. в Пскове в центре деревянного острога перед караульней находилась часовня. В 1804-1805 гг. было выстроено каменное здание тюрьмы с домовой Александро-Невской церковью. Церковь разместили так, чтобы заключенные могли посещать ее, не выходя из помещения.
В 1873 г. слева от входа в тюремный замок на средства псковского вице-губернатора князя Александра Павловича Урусова была построена полукаменная часовня.
Тюремный замок
Она упоминается в клировой ведомости домовой Александро-Невской церкви за 1900 г. В начале XX в. эту часовню упразднили, а вместо нее на территории тюремного замка в 1910 г. выстроили другую - во имя Страждущего Спасителя.
Клировая ведомость Александро-Невской церкви за 1914 г. гласит об этом: "Приписанных к сей церкви часовен одна - в честь Страждущего Спасителя, построенная в 1910 г. на добровольные пожертвования частных лиц". Домовая церковь и часовня при Тюремном замке были упразднены сразу после революции.